Просто анархизм проходит мучительное перерождение. Он незримо присутствует везде в нашей жизни. Присутствуют и люди называющие себя анархистами. Но я, например, не могу отнести к идейным анархитсам ни антиглобалистов, ни панков, ни беспредельщиков, ни коммунистов. Другие считают наоборот, что это всё и есть анархизм. А проблема, как мне кажется, в том, что за весь ХХ век анархизм постоянно мутировал и перерождался, а его враги, использовали анархизм, как идеолоическую страшилку для людей слабой воли. Вот и получается, что к XXI веку мы (на постсовковом пространстве) не имеем более или менне четких анархических групп, партий с а.уконом, идологией и т.п. А многие из тех, кто себя называет а. имеют к анархии такое же отношение, как ёж к облакам.
А многие из тех, кто себя называет а. имеют к анархии такое же отношение, как ёж к облакам.
В первую очередь - это анархо-капиталисты и собственно САУ. Вот уж кто нарушил большинство основных принципов анархизма (без которых тот перестает быть собой),так это они - неолибералы, назвавшиеся чужим именем.
Последний раз редактировалось Сидоров-Кащеев; 27.05.2007 в 15:04.
А проблема, как мне кажется, в том, что за весь ХХ век анархизм постоянно мутировал и перерождался, а его враги, использовали анархизм, как идеолоическую страшилку для людей слабой воли.
Анархизм не мутировал а развивался в разных направлениях, что собственно и происходит с анархизмом с древнейших времен (с времен Древней Греции и Древнего Китая, где и зародилась протоанархистская мысль), и продолжает развиваться поныне.
Некоторые направления являются откровенной деградацией:
например, бредни Хаким Бея
некоторые отличаются анархистским консерватизмом:
например, Михаил Маггид
но есть и развитие, хотя и малозаметное, больше все-таки консерватизма, однако, он характерен для всего спектра лево-социалистической мысли.
Анархизм не мутировал а развивался в разных направлениях, что собственно и происходит с анархизмом с древнейших времен (с времен Древней Греции и Древнего Китая, где и зародилась протоанархистская мысль), и продолжает развиваться поныне.
Некоторые направления являются откровенной деградацией:
например, бредни Хаким Бея
некоторые отличаются анархистским консерватизмом:
например, Михаил Маггид
но есть и развитие, хотя и малозаметное, больше все-таки консерватизма, однако, он характерен для всего спектра лево-социалистической мысли.
Ну что сказать, давайте тогда так, в одних случаях он действительно прогрессировал, а в других все же мутировал (тот же САУ, много панковских групп, называющих себя анархистами и т.п.). Насчет древних времен и протоанархов, это тема вообще другого разговора, речь идёт о сегодняшнем дне, и не о теориях, а о результатах и действиях.
Если можно - поподробней (особенно, что касается причин интереса к данной теме).
Просто начал читать Кропоткина которого нашел в домашней библиотеке, дальше больше, подключился к интернету, начал посещать специфические сайты и форумы. Когда в универе "предлагали" рекомендуемые темы для написания курсовой- меня не было.. Досталась мне тема "Ярмарки в Сибирском уезде 20-30 годы XIX века". А тему которую я хотел взять "Гражданская война глазами анархиста" взяла моя одногрупница.. Вот и пришлось придумать тему для себя. Как думал я тогда: Про ярмарки конечно проще написать, но вот не интересно мне это! А про анархизм- 2х зайцев одним выстрелом- во первых хотелось больше узнать о движении которое посягает на непосягаемое(как я думал раньше), ну а во вторых нужно закрыть сессию
С автонома я сюда и пришел.. Хороший сайт, очень многое там подчерпнул для себя.
Так называемые R.A.S.H. и S.A.R.P. это насколько мне известно тоже анархисты. Возможно среди них стоит искать проявления анархизма в современном мире? Не сочтите за сибирскую простоту, коей не обделен, но существует ли сегодня в мире анархическое общество(Например как Махновия или Арагонская комунна)? Я просто слышал что где то есть "свободный город" или квартал, то ли в Англии то ли в Испании..
И еще. Я на форуме читал тему "Слух про Че Гевару" там вы упомянули о неком Рябове. Это случайно не о Петре Рябове шла речь?